О молитве

[Алла]

Спаси Бог! Уже подала.

[Дмитрий_В]

Присылай.

Выслал 

[Алла]

Поймала.

[Ольга )]

Без нее очень трудно


Если не молиться по-настоящему, не иметь подлинной памяти о Боге, то невыносимо трудно жить — жизнью истинной, а не тенью ее. Слишком много такого, что убивает наше сердце, фактически уничтожает нас самих, делает всецело земными, не знающими неба. Так легко «стать плотью», в которой «не имеет пребывать Дух Божий» (ср.: Быт. 6, 3), так легко забыть о высочайшем призвании своем! Все к тому влечет — и попечения об этой плоти, не всегда простые, часто многосложные и затрудненные обстоятельствами, и жизнь, еще более многосложная, и грехом пропитанная, и подлая, и низменная, ибо такова она в особенности сейчас. И наши собственные страсти, от этой жизни еще более умножающиеся, и наши привычки, и наши слабости, и многое, многое... И только молитва и живое воспоминание о Боге дают силы быть хотя бы в какой-то степени тем, кем хочет видеть нас Господь, дышать воздухом вечности, наполняющим и исцеляющим наши сердца.

Стоит перестать молиться или начать молиться формально, «по долгу», как возникает чувство, словно ты в полынье, а лед стягивается над твоей головой. Чувство обыденности, серости, безнадежности и даже бессмысленности всего. Поэтому тот, кто не молится, часто унывает. А потом это состояние становится хроническим, и уже ни на что духовное нет в принципе сил. И когда советуют человеку молиться, чтобы выкарабкаться из той ямы, из той полыньи, в которой он оказался, он отвечает: «Да я молюсь...», не понимая уже, что есть молитва и что — лишь подобие ее, муляж. А муляж — то, в чем вообще не участвует сердце, даже на мгновение краткое, это правило, которое только потому и совершается, «вычитывается», что «надо».

Молитва должна быть окошком, через которое в нашу темницу горестей и скорбей льется чистый и радостный свет. Должна быть ветром, который пробуждает и отрезвляет нас, когда опьянены мы успехами, быстро преходящими, и благами, скоро истлевающими. Она должна быть рукой, протянутой Богу, чтобы взял Он нас за нее и вывел на простор, на «широту» (Пс. 17, 20) из тесноты искушения. Должна быть ниточкой, связывающей нас с Ним, тонкой, но крепкой до неразрывности...

...Она обязательно должна быть, потому что без нее очень трудно.

Игумен Нектарий (Морозов)
10 октября 2012 года

[Алла]

Спаси Бог, Оля!
Всегда прислушиваюсь к тому, что говорит игумен Нектарий. Очень хорошо он умеет суть проблемы показать и просто говорить о сложном. На сайте Воцерковление.ру читаю.

[Ольга )]

И мне нравится.

[ВераН]

Как точно, емко, по сути. Надо себе распечатать и повесить себе под нос - читай, дурища, читай!!
СпасиБо, Оленька, просто замечательная статья!

[Ольга )]

Нравицца мне твоя установка, - "Читай , дурища!!"

К себе забераю. 

[ВераН]

Дарю великодушно!

[Алла]

Нравицца мне твоя установка, - "Читай , дурища!!"

На церковно-славянском это звучит как "Внемлите!".

[Ольга )]

Стесняюся спросить, а второе слово како переводицца?

[Алла]

Ну как стесняешься, ежели спросила?
Внемли Викисловарю

[Александр_Б]

О, како !...

[Марина_]

Нравицца мне твоя установка, - "Читай , дурища!!"

На церковно-славянском это звучит как "Внемлите!".

[Ольга )]

Ну как стесняешься, ежели спросила?
Внемли Викисловарю

Да неее , я про другое слово спрашивала, про дурищу..