"Литургия.ру"

[Natalya K.]

Леночка, спасибо. Сделала себе закладку...

[Павел**]

Я в этом ничего не понимаю. Но хотелось бы разобраться. Священник разве может сам решать - вслух или не вслух читать тайную молитву?

Дело в том, что не существует в чине литургии вообще никаких "тайных молитв". Хотя бы по той простой причине, что само слово "литургия" означает "общее дело", и все молитвы произносятся как от лица всей собравшейся общины. Священник молится, говорит молитвы "во множественном числе": "мы приносим", "мы молим", мы благодарим" и т.д.. Где же "тайна"?
И дважды в литургии священник молится от себя лично:
на херувимской:
Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю славы, еже бо служити Тебе велико и страшно и самем небесным Силам. Но обаче, неизреченнаго ради и безмернаго Твоего человеколюбия, непреложно и неизменно был еси Человек и Архиерей нам был еси, и служебныя сея и безкровныя Жертвы священнодействие предал еси нам, яко Владыка всех. Ты бо един, Господи Боже наш, владычествуеши небесными и земными, Иже на престоле Херувимсте носимый, Иже Серафимов Господь и Царь Израилев, Иже Един Свят и во святых почиваяй.
Тя убо молю, Единаго благаго и благопослушливаго: призри на мя, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести лукавыя, и удовли мя, силою Святаго Твоего Духа, облеченна благодатию священства, предстати святей Твоей сей трапезе и священнодействовати Святое и Пречистое Твое Тело, и Честную Кровь. К Тебе бо прихожду, приклонь мою выю, и молю Ти ся, да не отвратиши лица Твоего от мене, ниже отринеши мене от отрок Твоих. Но сподоби принесенным Тебе быти мною, грешным и недостоиным рабом Твоим, Даром сим. Ты бо еси Приносяй и Приносимый, и Приемляй и Раздаваемый, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Прося Бога о себе лично и второй раз непосредственно перед своим причащением
("Св.Тело преподается мне, священнику во оставление грехов моих...")

И в Церкви слово "Тайна" и производные его, связано не со смыслом "за семью печатями", а со смыслом "таинственное действие".
То есть иррациональное, не объясняемое человеческим разумом явление.

[Алла]

СПАСИБО, Павел! Теперь понятно.

[Ост-Остерн]

Не помню-давала ли ссылку на этот сайт?Пожалуй,повторяюсь.Ну пусть будет ещё раз!

Свод законов православной церкви

[Елена 03]

У меня сама книга была этих "Апостольских правил" на славянском языке.
Конечно, прочла. Лет десять назад. Сейчас ничего уже не помню, да оно, в принципе, нам , мирским, особой грамотности и не добавляет: знай, как вести себя в храме, прибегай к таинствам церкви - и хватит с тебя.

[Ост-Остерн]

Как же,надо для расширения православного кругозора!)
  Я и сама плохо всё запоминать стала.
Старость -не радость!

[Елена 03]

Как же,надо для расширения православного кругозора!)

Возможно, если ты активно участвуешь в церковной жизни.
Или занимаешься воспитанием кого-то в этой среде.
Или являешься миссионером. - Тогда это, просто, обязательно!

 Я и сама плохо всё запоминать стала.
Старость -не радость!

Старость - не радость! Уж точно! Раньше эти слова говорила с иронией. Теперь все чаще приходится их прочувствовывать на себе.

[Павел**]

39 и 52 как раз к ограничению самодурных "духовников".
А вот миссионэрам это никако не посоветуешь, ибо
"нет, и в церкви все не так"

[Елена 03]

Если "самодур", то вряд ли вообще будет что-то "эдакое" обличительное читать.

[Ост-Остерн]

Тут что ли размещены ссылки на разные православные порталы с обилием духовной литературы?

Вот ещё нашла интересное.
Много всяких православных книг онлайн,можно читать с монитора.

БИБЛИОТЕКА

[Галина*$]

Лена, огромное спасиБо, как здорово!