Пятничные посиделки у НатальКи.

[Алла]

Дача возведена, там проблемный участок. Сейчас там работы полным ходом ведутся, вчера с инспекцией ездили.
А за предложение помощи отдельное спасиБО!
Подумаю над таким предложением.     

[р. Б. Вера]

Да субботничек, под чаек из самовара.

[Алла]

Чаек из самовара, конечно, хорошо. (кстати, Вера, ты со своим самоваром приедешь? ) Но только после главного - большоооооого праздничного стола. Такой субботник подойдет? Ну, а в воскресенье - на службу дружными стройными рядами.

[р. Б. Вера]

С самовром легко, но только после действительного субботника.  А то у свахи пообедали, ну очень хорошо пообедали, потом попала шлея под мантию шкаф передвинуть...
Пока сват был на рыбалке, мы всю мебель передвинули, долго потом привыкал и искал где что находится. На очереди в зале стенку мебельную заменить.

[Светлана Р.]

И вновь я вынуждена пока прерваться.  Работа. 
Но - впереди нас ждет путешествие в Абзазию, к древним православным святыням, и в Новый Афон. Так что заходите!!! 

Ждем,ждем

[НатальКа]

Ага.   Хорошо. Продолжу.  
Цитирую книгу, купленную мною в Ново-Афонском монастыре "Святыни Абхазии":
"Абхазия - земля Анцва, первый удел Богородицы, страна, избранная Богом".
По преданию, когда Бог раздавал земли, к Нему явились представители всех народов, кроме абазов. Когда земли были розданы, к Богу пришел абхаз. "Почему ты не явился ко мне в назначенное время?" -спросил Бог. Абхаз ответил: "У меня в доме был гость, я не мог оставить его, не оказав должного приема". Тогда Бог, пораженный ответом, молвил: "Я раздал все земли и лишь одну самую красивую оставил для Себя. За то, что ваш народ такой радушный и гостеприимный, я буду делить эту землю с вами! И да зовется она Апсны - Страна Души!"
Предание получило неожиданное продолжение и подтверждение с приходом первых христианских проповедников. После дня Пятидесятницы, когда сошедший на апостолов Святой Дух наделил их даром многоязычия для евангельской проповеди в иных странах, ученики Иисуса Христа решили бросить жребий, определяющий каждому его миссионерский удел. Пресвятая Богородица выказала намерение также посвятить себя благовествованию и получила по жребию страну абазгов и апсилов. Вместо Неё в Абхазию отправился Симон Кананит, который и рассказал абхазам, что нести им Благую весть должна была Пречистая Дева Мария.
Время и люди разрушали стены храмов, но нерушимой оставалась вера абхазского народа.
"Бог всегда с нами, - говорят абхазы, - потому что это - Его земля".
И по сей день за праздничным столом в абхазских семьях ПЕРВЫЙ ТОСТ - "За Всевышнего!".

[Алла]

А дальше?

[НатальКа]

Да вот пытаюсь...
Накануне нашей поездки в Абхазию шел дождь, почти ливень. Экскурсовод всерьез опасалась, что из-за этого придется менять маршрут. Но - Слава Богу!!! - в воскресенье весь день было солнечно и очень тепло, мы даже купались в море в Пицунде. (Это был один из пунктов маршрута).
Я с нетерпением ждала приезда в древнее абхазское село Лыхны. Как нам  сказали, там находится древний Храм Успения Пресвятой Богородицы. Автобус прибыл в Лыхны в 13.30. Специально обращаю ваше внимание на время. Большинство туристов отправились вслед за экскурсоводом осматривать древнее капище, а я в числе небольшой группы поспешила в Храм.
Вот где ощущается незыблемость Православия! Храм был построен не позднее 9 века. Действующий, в нем не прекращались богослужения. Очень характерна для абхазов легенда, которую они с удовольствием рассказывают: в начале строительства храма ктиторов преследовали постоянные несчастья - то камень свалится, то рабочие с лесов падают. Ну, никак не шло дело! Тогда решено было "умилостивить" божество Лых-Ны. Для этого в стены строящегося храма были заживо замурованы  самая красивая  девушка и самый красивый юноша. И после этого строительство пошло, как по маслу. Камни сами укладывались в предназначенные для них места. Честно говоря, я не могу поверить в это. Не в то, что молодых людей замуровали, а в то, что языческое божество «смилостивилось» и стало «помогать» строить православный храм. Но в вере абхазов самым причудливым образом сплелись и христианские заповеди, и языческие суеверия.
На стенах храма висят таблички, написанные маркером и помещенные в полиэтиленовые файлы: «К иконам губами и руками не прикасаться». Каюсь, я заметила надпись уже после «прикосновения» губами к иконам Спасителя и Пресвятой Богородицы. В храме было довольно тесно, но все подходили к иконам, молились, ставили свечи. Где-то наверху, на клиросе, читали молитвы. Я сначала не расслышала, а, прислушавшись, поняла, что читают Последование ко Святому Причащению. Я удивилась – почему? И вдруг – отодвинулась завеса и открылись врата! И двое священников вывезли очень старого батюшку на инвалидной коляске. И началась проповедь. Я обрадовалась – хоть ко Кресту приложусь, глядишь, и просфорочку дадут?

[НатальКа]

Как умная девочка , я предусмотрительно надела юбку, повязала платок, всё, как полагается. Благочестиво жду, прислушиваюсь. Голос у батюшки слабый. Тут ко мне подходит женщина, судя по всему, местная прихожанка, и говорит тихонько так, деликатно: «Вы, перед тем, как ко Кресту подходить, чёлочку спрячьте». Вот те на! Как? Я занялась втискиванием непокорной челки под платок, и услышала слова батюшки: «Православная женщина должна во всем брать пример с Пресвятой Богородицы! И в делах, и в словах, и в одежде, и во внешнем виде. Не подобает женщине ходить в  брюках, носить кепки и всякие там шляпы, не подобает стричь волосы и носить челку» . Вот оно в чем дело! Значит, батюшка, пожалуй, может и отчитать женщину с челкой и, не дай Бог! – в брюках или шляпе. Я удвоила усилия, но челка упорно вылезала на лоб из-под  платка. 

[НатальКа]

Но мои старания оказались напрасны  – наш автобус уже должен был отправляться, а конца проповеди пока не предвиделось. С сожалением я покинула храм, прося прощения у Господа и Пресвятой Богородицы. Экскурсовод рассказала потом, что этот батюшка очень строгий, и были случаи, когда он выгонял из храма девушек в открытых майках, коротких юбках-платьях, ну, а про брюки и  говорить  не стОит.

[Марти]

Наталька, тебе повезло, что ты не в брюках была!

[НатальКа]

Это - да. Но ещё неизвестно, как батюшка на мою челку отреагировал бы?  
Да и футболка была на мне с коротким рукавом. 

[Марти]

Слава богу не заметил! От челки не так-то просто избавиться.

[Павел Малый]

Это батюшка их не из храма выгонял, а из Церкви! Помню, мне по молодости, тоже... бабки в сатанизме обвинили и батюшке настучали! Почему, не знаю. Может из-за куртки кожаной и длинных волос? Все таки, нельзя так с девченками в штанах и майках. Ведь они к Богу приходят, Он их принимает!

[Светлана Р.]

Павел, а я этого Батюшку понимаю, хотя стараюсь не осуждать, но когда ты находишься в таком Боголепном месте, а тут заходят (практически в неглиже люди обеих полов,  они пришли даже не в Церковь, а посмотреть музейные ценности церковной направленности) реакция ооооооооооочень уж отрицательна, а Батюшка, видно строгий у них.