• Добро пожаловать на Православный форум храма св. Василия Великого (на Горке).
 

Мысли вслух.

Автор Андрей, 10 марта 2008, 21:57:12

Ост-Остерн

У вас-то они рядом испокон веков живут,а у нас-ну,столица,вот и едут.Ещё и работа есть.
"Старайтесь внимательно относиться к людям. Привыкнуть к тому трудно. Помни: забудь себя и забудь всё в себе и живи жизнью всех и каждого. Кто бы к тебе ни пришел, переживай с ним то, что он переживает. Входи в его душу, а себя забудь, совершенно забудь себя."
Св. праведный Алексий Мечев

Наташа S

Цитата: Алла от 12 марта 2013, 22:59:33
Цитата: Наташа S от 12 марта 2013, 22:55:17
Я иногда что-то пропускаю, потом вернусь- БА!!! чего-тут пишут!!Про парня в коляске как раз не видела...Вообще тогда мы уже не люди. а свиньи какие-то...
Он не в коляске был. Просто УМО. Тогда он убежал на маршрутку вперед мамы, а мама пожилая, она не успела добежать, маршрутка уехала. Страшная история была.  
[/quote
Господи Помилуй!
Грех сам не войдет, если мы его не впустим...

Преподобный Иосиф Оптинский.

Капитошка

#2327
 У нас на курсе было 2 мальчика и 2 девочки кавказских кровей , а сейчас :o
Но дело не в этом, культура упала. Раньше они другие были и красивее и культурнее, сейчас какая то тенденция к вырождению, у славян тоже.

Раньше мы со стоматологом карачаевцем обсуждали максимы и афоризмы Ларошфуко.
Тот, кто думает, будто может обойтись без других, сильно заблуждается, но еще сильнее заблуждается тот, кто думает, будто другие не могут обойтись без него. (Франсуа де Ларошфуко)
Сейчас они еле русским владеют.
 Или Тимур Шаов. Астрологическая
Смешно, послушайте. :)

Николай Ф

Цитата: Алла от 12 марта 2013, 22:19:53
Может, и так. Вообще, от музыкальной школы до Лосиноостровской пешком дольше 15 минут идти не будешь при всем желании. Да и на саму станцию без билета попасть невозможно. Там турникеты и охрана.
Да, видимо, погорячилась я народ наш добрый в равнодушии упрекать. :-X :)

Всё возможно.
Случай из моей школьной жизни. Я в тот день из школы уже вурнулся. Мой друг, Ваня, ещё нет. Ждём, ждём, мама вся испереживалась. Часа через два он появился. Рассказал, что его около школы встретил некий товарищ, который спрашивал, есть ли у него дома золото, грозился посадить на кран, а кран поджечь и тому подобные страсти-мордасти. Хотели уже звонить в милицию. Ваня, видя, какой оборот принимает дело, признался, что он всё это придумал. На самом  деле он просто-напросто засиделся в гостях у друга, и, дабы избежать нагоняя от родителей, выдумал такую историю.

Александр_Б

:) Тогда еще про паяльник с утюгом не догадывались!..

Николай Ф

Да, то было самое начало 80-х.

Алла

Не знаю, в какой теме разместить. Скопировала с сайта газеты "Труд".

Новый Папа Римский выступает против гей-браков, абортов и эвтаназии

Франциск I в своих выступлениях называл новомодные тенденции «происками дьявола» и «реальным регрессом человечества»


Аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо, накануне вечером избранный новым Папой Римским и взявшим себе имя Франциск I, выступает против легализации однополых браков, эвтаназии и абортов.

Обозреватели отмечают, что с соответствующими посланиями новый понтифик не раз обращался прежде к верующим католикам и духовенству. Так, в 2010 году, когда власти Аргентины решили узаконить однополые союзы, кардинал Бергольо направил письмо к монастырям Буэнос-Айреса, в котором призвал людей не быть наивными, и назвал легализацию гомосексуальных браков угрозой для планов Бога и происками дьявола, пытающегося запутать детей Божьих.

Также новоизбранный понтифик убежден, что гомосексуальные браки являются формой дискриминации детей.

Как и его предшественники, Бенедикт XVI и Иоанн Павел II, Франциск I выступает против абортов и эвтаназии, которая с точки зрения католика может быть либо убийством, либо самоубийством, но в любом случае связана с совершением смертного греха.

Кардинала Бергольдо конклав выбрал Римским Папой поздним вечером в среду. Он занял Святой престол, освободившийся после добровольного отречения его предшественника, Бенедикта XVI, и стал 266-м по счету понтификом в истории. Любопытно, что имя Бергольдо не называлось в числе фаворитов, однако, несмотря на это, конклаву понадобилось всего 4 тура голосования, чтобы утвердить нового главу римской католической церкви.
«Чем больше любовь, тем больше страданий душе; чем полнее любовь, тем полнее познание; чем горячее любовь, тем пламеннее молитва; чем совершеннее любовь, тем святее жизнь.» Преподобный Силуан Афонский

Капитошка

#2332
Это хорошо, что Франциск I выступает против геев, абортов и эвтаназии. "Также новоизбранный понтифик убежден, что гомосексуальные браки являются формой дискриминации детей". - А это высказывание просто замечательное. Спаси нас Господи!

Татьяна И.

Цитата: Капитошка от 14 марта 2013, 11:28:20
"Также новоизбранный понтифик убежден, что гомосексуальные браки являются формой дискриминации детей"[/b]. - А это высказывание просто замечательное. Спаси нас Господи!
Согласна полностью :)

Николай Ф

Дай Бог, чтобы у Франциса I всё получтлось. Может, ему хоть немного удастся навести порядок.

Александр_Б

Голос Западной церкви он, конечно, возвысит. И заставит себя слышать. Но изменить... Когда дерево подгнило и начало падать, что можно изменить?

Павел Малый

Цитата: Guran от 14 марта 2013, 16:05:42
Голос Западной церкви он, конечно, возвысит. И заставит себя слышать. Но изменить... Когда дерево подгнило и начало падать, что можно изменить?

А наша родная березонька стоит прямо?

???  :o

Итак, конклав преподнес сюрприз. Похоже, на Римский престол опять избрали "компромиссную", промежуточную фигуру, учитывая критику в адрес прежнего Папы за его слишком почтенный возраст. Аргентинский кардинал Бергольо вступает на папский престол почти в том же возрасте, что и Бенедикт XVI восемь лет назад, - новому Папе 77 лет. Выглядит он, впрочем, энергичнее Бенедикта, и от Франциска ждут реформ – "свежего ветра в Риме", как высказался известный католический журналист и церковный деятель Виктор Хруль.

Нестандартность нового понтификата слышится в самом имени, которое избрал Папа – Франциск. Это, надо сказать, "инженерный ход", поскольку в Риме сложилась уже многовековая традиция не выходить за строго очерченный круг традиционных папских имен: Пий, Бенедикт, Иоанн, Павел, Григорий, Лев... Католическая Церковь знает одного Франциска – Ассизского, - поэтому избрание его имени Папой слишком конкретно указывает на приоритеты нового понтификата – "апостолат нищеты", борьба с роскошью и слишком комфортной жизнью в Церкви, миссионерская активность. На последнюю Папу Франциска, несомненно, вдохновляет и членство в ордене иезуитов, по уставу которого член ордена может стать епископом лишь в контексте миссионерского служения. Надо заметить, что в православном мире Франциска не почитают в лике святых, а значит избрание Папой такого имени может в православных кругах восприниматься как недружественный жест, отказ от дальнейшего сближения.

Еще намеки на нестандарность нового понтификата – происхождение нового Папы: западное и южное полушария, Америка, Аргентина... Никогда на папский престол не восходил выходец из этих "краев земли" - вот, с шутки на эту тему и начал свое первое обращение к римлянам и всем остальным католикам новый Папа. Там, на "краю земли", будущий понтифик, между прочим, возрастал на почве "восточной духовности", окормляясь украинским священником, а затем и сам окормляя греко-католиков в качестве ординария их епархии в Аргентине. Между прочим, в этой же епархии проходил свое епископское служение нынешний предстоятель Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) Верховный архиепископ Киевский и Галицкий Святослав Шевчук.

А не с этим ли обстоятельством связано неприличное молчание Патриарха Кирилла (Гундяева) и официального сайта Московской патриархии по поводу избрания Франциска на протяжении уже почти суток? Уход Бенедикта XVI 28 февраля Кирилл отметил душевным посланием в первые же минуты после события. Неужели Бенедикта патриархия – нынешнее руководство которой, кстати, воспитано в духе почитания католицизма, "филокатоличества" - считала более "классово близким", чем почти униата Франциска? Кстати, экуменическая активность кардинала Бергольо всегда была ориентирована больше на протестантов и нехристиан, чем на православных. Например, 19 июня 2006 г. на экуменической конференции в Буэнос-Айросе кардинал позволил группе протестантских пасторов возложить на себя руки и прочитать молитву. Бергольо устраивал в своем кафедральном соборе совместные молитвы с мусульманами и иудеями, к которым хаживал и в синагогу, чтобы возжечь ритуальный светильник – менору (судя по участию в подобных акциях иных православных Патриархов, можно заключить, что именно возжжение меноры становится "проверкой на экуменическую вшивость" для предстоятелей церквей).

В 1960-70-е гг., когда в РПЦ МП процветала "латинофрония", Бергольо вряд ли смог бы рассчитывать на дружбу с Москвой. Впрочем, как и сегодня. С одной стороны, он является противником латинской мессы и католических традиционалистов, с которыми так старался сблизиться Бенедикт XVI. Следовательно, и альянс Франциска с Кириллом на почве возрождения неких патриархальных "европейских ценностей", противостоящих концепции прав человека, едва ли возможен. С другой стороны, новый Папа еще в молодости радикально дистанцировался от популярной в Латинской Америке "теологии освобождения", которую наставник и учитель нынешнего Патриарха РПЦ МП Никодим (Ротов) именовал "богословием революции" и весьма восхвалял. Хоть кардинал Бергольо и дискутировал с аргентинскими властями по вопросам нравственности, он был близок к светскому антилевацкому, антикоммунистическому движению "Comunione e Liberazione".

В контексте оценки Франциска по шкале "левый – правый" довольно темным фрагментом его биографии является отношение к военной хунте Хорхе Виделы в Аргентине в 1970-е гг. Одни источники утверждают, что Бергольо сочувствовал хунте, был причастен к похищению "красных" священников Орландо Йорио и Франциско Жаликса, а также продал военным церковные земли. Другие говорят, что Бергольо, напротив, спас от расправы многих церковных деятелей, пряча их на территории церкви и помогая бежать из Аргентины. "Свидетельством обвинения" является книга Орасио Вербицки "Молчание", анализирующая сотрудничество церкви и хунты в Аргентине, а "свидетельством защиты" - книга "Иезуит". Бергольо так отвечает на политические обвинения в свой адрес: "Я делал что мог, если принять во внимание мой возраст и недостаточность связей, ради освобождения похищенных. У меня было не так много возможностей для действия, со мной мало кто считался". Как бы то ни было, у журналистов, изучавших участие Бенедикта XVI в Гитлерюгенде, есть что поизучать и в биографии Франциска.

Вернемся к особо болезненной для РПЦ МП проблематике – украинско-грекокатолической. Глава УГКЦ Верховный архиепископ Святослав Шевчук сегодня рассказал буквально следующее: "Новоизбранный Папа Франциск I является воспитанником нашего священника Степана Чмиля, который ныне похоронен в [украинской] базилике Св. Софии в Риме. Нынешний Папа, а тогда студент Салезианской школы, каждый день рано утром, пока еще все ребята спали, прислуживал о. Чмилю во время Службы Божьей. Он хорошо знает наш обряд и даже помнит нашу Литургию... Очень хорошо знает и о нашей Церкви..., о нашей духовности. ...Папа Франциск I... будет заботиться о нашей Церкви". Едва ли от такого понтифика можно ждать "возвращения" всех греко-католических храмов Западной Украины РПЦ МП, что вроде как считается главным условием встречи Патриарха Кирилла (Гундяева) и Папы. Очевидно, такой встречи в ближайшее время не будет. А, между прочим, под омофором кардинала Бергольо как ординария греко-католиков в Аргентине находились не только украинцы – была там и русская миссионерская община. Франциск вообще хорошо знает православие – по свидетельству архиепископа РПЦ МП в Америке Юстиниана, он регулярно "посещал все главные праздничные службы в соборах Московского патриархата и Русской Зарубежной Церкви в Буэнос-Айресе", а когда дело дошло до дележа наследства РПЦЗ в Аргентине, то деятельно в нем поучаствовал. Подобный опыт, помноженный на миссионерскую нацеленность и "иезуитскую духовность", сулит российским католикам много хорошего, в отличие от Московской патриархии... Франциск не будет пассивным наблюдателем за "церковным переделом" Украины (который повлечет за собой такой же передел на всем постсоветском пространстве), а будет его активным участником.
Наконец, главный моральный удар, который невольно готовит Папа Франциск российскому общественно-церковному мнению. Эпоха "второго Крещения Руси" к патриаршеству Кирилла скатилась к банальному стяжательству высшего духовенства и сращиванию патриархии с Кремлем – иногда вопреки интересам паствы. И сам Патриарх говаривал, что, мол, богатство не грех, "нигде в Евангелии вы не найдете запрета на то, чтобы добиваться влияния", "простить было бы некорректно", и его верный слуга Всеволод Чаплин строил целые апологии богатой Церкви и обеспеченного духовенства на дорогих лимузинах, связывая это с догматом о вседержительстве Бога. С патриаршей кафедры прозвучал призыв "Обогащайтесь!", был показан пример, как это делать, - и тысячи клириков бросились перестраивать недавно еще религиозную организацию в непрозрачный коммерческий фонд – без налогов, "социальной ответственности" и госконтроля.

Так вот, есть все основания думать, что ценности Папы Франциска не соответствуют всему этому "Евангелию богатства". Католицизм, в основном, уже испытал, переварил и выплюнул те искушения, которым подверглись беззащитные клирики РПЦ МП – часто бывшие партийцы и военные – формации 90-х. Во-первых, об этом свидетельствует имя – взятое в честь католического "апостола нищеты". Во-вторых, гораздо в большей степени, об этом свидетельствует образ жизни понтифика – демонстрирующего явное отвержение уходящего в прошлое феодально-буржуазного образа жизни, брезгующего богатством и роскошью, столь ценимыми в современной РФ. Такое отношение к деньгам и богатству пока непонятно нуворишному светскому и церковному руководству в России, но бросает им явный моральный вызов.

Напомним основные "факты бедности" из биографии Франциска: став кардиналом Буэнос-Айреса, он отказался от роскошных апартаментов, в которых проживал его предшественник, и перешел в маленькую квартирку у собора; отказался от машины с шофером, чтобы ездить по городу в общественном транспорте (а в Буэнос-Айресе это часто сопряжено с теми же неудобствами, что и в Москве); отказывался от услуг поваров, готовя еду сам; регулярно посещал трущобы в окрестностях Буэнос-Айреса; обличал священноначалие, живущее в роскоши, в лицемерии, поскольку Основатель христианской веры жил и завещал жить совсем не так; наконец, при посещении больницы для людей с венерическими заболеваниями поцеловал ноги больных СПИДом. На собраниях епископов в Риме кардинал Бергольо садился в задних рядах, ходил по Риму в дождь без зонта, одевался бедно и т.п. Это не похоже на актерство, а похоже на образ жизни – совершенно непонятный священноначалию РПЦ МП, но понятный и неизбежный для подавляющего большинства их паствы. Получается, что по этому – социально-моральному – показателю Папа Франциск оказывается гораздо ближе православным в России, чем их собственный Патриарх-миллиардер, даже не скрывающий своего богатства. Нет, конечно, догматически, канонически Папа православным неприемлем. Тем болезненнее будет переживаться его приемлемость аскетическая, нравственная.

Патриарху Кириллу (Гундяеву) вновь есть о чем задуматься – но пока он растерянно молчит...

Александр Солдатов,


ВераН

Фу... очередной журналюганский текст! Когда пытаешься унизить другого, сам себе таким умным кажешься - из этой серии.
"Извлеки драгоценное из ничтожного, и будешь, как уста Мои"

Пророк Иеремия

НатальКа

#2338
И зачем люди унижаются до написания таких текстов?  :-X :-\
А пнуть березоньку-то родную много есть желающих...  :(
Вразуми нас, Господи!


Николай Ф

#2339
А сейчас не пнуть РПЦ и Патриарха не стремится разве что откровенно ленивый. Да и "богатство" наших священников никому не даёт покоя, хоть тресни. Только вот никто почему-то не задумывается, какой у большинства из них труд и подвиг. То есть, священники должны на чём, на ослах передвигаться? А как же Святой Праведный Иоанн Кронштадский, который имел пароход???