О молитве

[Hendel]

Сосредоточенность на молитве бывает тогда, когда надежда остается только на молитву. Тогда мысль никуда не улетучивается, ибо остается только одна: "Господи, помилуй!" И услышанность сразу чувствуется, и покаяние глубокое - настоящее.
Только это та ситуация, об избавлении от которой мы и молимся Господу. Такой парадокс. Никому не хочется скорбей.

Ой как верно, Алла!

[Natalya K.]

Сосредоточенность на молитве бывает тогда, когда надежда остается только на молитву. Тогда мысль никуда не улетучивается, ибо остается только одна: "Господи, помилуй!" И услышанность сразу чувствуется, и покаяние глубокое - настоящее.
Только это та ситуация, об избавлении от которой мы и молимся Господу. Такой парадокс. Никому не хочется скорбей.

Вот, вот, точно. Как говорят:" Сытое брюхо, к молитве глухо", если по другому сказать, когда все хорошо, то и молитва не очень-то идет... Прости меня грешную, Господи!

[Елена 03]

Только бы была эта готовность – мучить себя и тревожить. Потому что чаще всего именно ее недостает, ее отсутствие мешает. Здесь, наверное, и проходит линия выбора: на что ты готов и на что не готов ради своего спасения.

Спаси Бог, Ирина! Дельная статейка.

[Наташа S]

Сосредоточенность на молитве бывает тогда, когда надежда остается только на молитву. Тогда мысль никуда не улетучивается, ибо остается только одна: "Господи, помилуй!" И услышанность сразу чувствуется, и покаяние глубокое - настоящее.
Только это та ситуация, об избавлении от которой мы и молимся Господу. Такой парадокс. Никому не хочется скорбей.

Алла, своими словами точно в цель попала.Ни убавить, ни прибавить...

[Ольга )]

Сосредоточенность на молитве бывает еще, когда ты веришь , что разговариваешь с Богом. Когда сердце твое открыто Ему. Когда ты не замечаешь ни времени, ни места, где находишься. Такое бывает редко, но это бывает.  Не только , когда "Господи помилуй", но и "Слава Тебе, Господи!! Слава Тебе!"
Когда молитва не формальность, а диалог сердечный, концентрация на словах, которые говоришь Господу.Например, как сердце иногда ликует при пении на литургии:" Осанна осанна в вышних...Благословен Грядый во Имя Господне!!"
Или как мы ликуем на Пасху, ведь сердце огромным становится от радости:"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав! "
Мы всем сердцем молимся и радуемся, и видим Воскресшего Христа.
Однажды в одном монастыре, один монах нам рассказывал про свою духовную сестру, сильную молитвенницу, она смогла молитвой вылечить свою обезумевшую маму.Та потом даже читала псалтирь. Он спросил ее, научи меня молится, она говорит,:" вот как меня совесть обличит, что я Богу, противное сделала, я сразу на коленочки и Псалом 50, если не могу, открыто на коленочки,тогда мысленно, на коленочки и Псалом 50". Сейчас она уже на небесах, и , как говорит, о. Леонтий, молится там о нас.
Конечно это огромный труд, - сосредоточенная молитва, но мы должны стараться, желать и просить, и Господь, поможет.
Да и все эту помощь Его чувствовали.

[Елена 03]

Стяжать такую молитву только лень не дает. И это я о себе...

[Ост-Остерн]

Думаю,причина не лень,а грехи.Надо познать свою немощь,быть нищим духом,иметь смирение.Тогда и молиться можно в простоте.А по-мирски жить,грешить постоянно и ещё надеяться на какие-то дары-напрасный труд.(Это я о себе)

[Марина_]

Сосредоточенность на молитве бывает тогда, когда надежда остается только на молитву. Тогда мысль никуда не улетучивается, ибо остается только одна: "Господи, помилуй!" И услышанность сразу чувствуется, и покаяние глубокое - настоящее.
Только это та ситуация, об избавлении от которой мы и молимся Господу. Такой парадокс. Никому не хочется скорбей.

Полностью согласна. Вспоминаю себя в трудный жизненный период - именно так и было...

[НАТАЛИЯ++]

http://simvol-veri.ru/xp/kakie-molitvi-nelzya-chitat-miryanam-i-pochemu.html

Решила, что новоначальным, таким как я, будет полезно.

[Елена 03]

Наташа, спаси Тя Господь! Хорошая ссылка! Обратила внимание сама на некоторые вещи, как вот это, например:
если мирянин будет читать запрещенные для него молитвы (которые должен читать только священник), то от такого самовольства бесы страшно ополчатся на такого человека. Человек, читающий молитвы для священников, становится душевнобольным, то есть за подобный грех Господь попускает бесам вселяться в такого человека и творить с ним различные несчастья. К сожалению, эти молитвы сейчас публикуются в разных светских изданиях. Надо быть очень осторожными! И лучше всего не выискивать новых молитв, но молиться по обычному православному молитвослову.
Все эти молитвы были составлены древними святыми отцами Церкви - очень опытными в деле спасения, и нет оснований не доверять им. А искать якобы более сильных молитв - это очень грешно и опасно.

[НАТАЛИЯ++]

Преподобный Серафим Вырицкий, великий молитвенник и святой говорил: "И особенно сильна молитва близких, молитва матери, молитва друга - она имеет великую силу".

А я вот на это, Лена. Все-таки хорошо, что и мы на форуме молимся друг о друге.

Кроме того, обязательными для христианина должно быть чтение Псалтири и Евангелия. Ни одна книга не прославляет Бога так, как Псалтирь. "Читая Псалтирь, - говорит святой преподобный Ефрем Сирин, - даже тот, кто не имеет мудрости, получит ее, а если у него много грехов - простятся ему эти грехи..."

и на это

[Елена 03]

Спасительные мелочи и пустяки

Каждый священник день за днем сталкивается с человеческим горем, бедой, сталкивается со скорбью, с тем, чего человеческими силами, кажется, не исправить, не исцелить, не изменить. И единственные слова утешения, которые приходят на ум, это «мужайтесь», «держитесь», а единственный разумный совет — «молитесь».
И правда. Господь не по силам, сверх меры испытания не посылает. А значит, держаться (потенциально) человек силы имеет. И, мужаясь, милости Божией в конце концов не лишится. Тем паче, если помнить будет: «Достойное по делам моим приемлю».

И молитва. Разве бывает, чтобы она была лишней, неуместной, напрасной? Конечно же, нет. Или чтобы помощи не приносила? Или чтобы ничего в нашей жизни не изменяла? А вот так случается. Кажется.

Ведь и о молитве праведника сказано, что много она может, если «поспешествуема» (Иак. 5, 16). Чем? — Делами, самой жизнью. А молитва обычного, немощного человека разве без поспешествующего ей обойдется?

Мы и на самом деле часто оказываемся перед непреодолимой стеной невозможного, непосильного, неразрешимого. И замираем перед ней — в унынии, опустив руки, упав духом, на грани, а может быть, и за гранью отчаяния. И еще в недоумении: как же это, ведь получается, Господь все-таки послал искушение паче меры?

Не посылал. Но только понять и увидеть это мы сможем, лишь рассмотрев, заметив мелочь, пустяк — то, что и в этой, безвыходной ситуации сделать для нас не невозможно.

Да. Есть такая чудесная, Господом для нас припасенная в любых жизненных обстоятельствах палочка-выручалочка. Не можешь изменить этих обстоятельств в целом, глобально? Но зато можешь изменить что-то... в себе. Что-то, в чем обличает тебя совесть. Что-то, что давным давно встало между тобой и Богом. Что-то, что, скорее всего, и тебе самому жить мешает. Стоит попробовать, и увидишь, как процесс пойдет. Может быть, чуда не случится, все не переменится тут же, в одно мгновение. Но мертвая точка однозначно будет пройдена, стена даст трещину и сквозь нее обязательно пробьется ясный и теплый лучик надежды.

И не только каких-то житейских дел все это касается. Но в еще большей степени — духовных. И тут ведь как часто бывает, что на этой самой мертвой точке замирает христианин. Не что-то изменить не в состоянии, а себя самого! Это ведь беда почище любой другой! Хочешь стать иным, а все тот же. И выбился уже из сил, и падаешь раз за разом, и понимаешь: невозможно! Опыт говорит: ничего не получится!

А стоит внимание на те же пустяки, мелочи обратить, и опыт совсем другой появится. Нет сил, нет решимости быть верным в большом. Попробуй быть верным в малом — в том, на что сил и решимости достанет. И сразу почувствуешь, что и того, и другого больше стало. И можно дальше идти. И так — шаг за шагом. Стоит эту закономерность понять, уяснить для себя, и ничего невозможного больше нет. Никому тебя не остановить. Кроме, разве что, лености и небрежения собственных. Но они и, правда, собственные. И потому в твоей власти.

Источник: http://igumen-nektariy.livejournal.com/78626.html

Игумен Нектарий (Морозов)

[ЛюдмилаН]

Сегодня решила съездить на службу в единственный у нас в Тольятти монастырь. Подала записочки, а потом уже обратила внимание на то, что написано перед прейскурантом цен: "поминовение о здравии на проскомидии благословляется только о воцерковленных (которые постоянно ходят в церковь) христиан".
Что бы это значило?  Кто-нибудь встречал такое?

[*Ирина*]

У нас в монастыре спрашивают только,крещёный ли человек и верующий ли.Но слышала,что кое-где,не только в монастырях,а и в церкви,берут записки только за воцерковлённых.Как же о заблудших молиться?Крещёных,но не ходящих в церковь?

[ЛюдмилаН]

Вот и я в недоумении полном.   
В растерянности, даже в потерянности пребываю.