• Добро пожаловать на Православный форум храма св. Василия Великого (на Горке).
 

Священное Писание

Автор Павел**, 17 декабря 2014, 21:25:44

Наталья 1234

Да, я то же на Фоме прочитала и меня потрясло.

Ост-Остерн

Всегда ,читая это в Евангелии,задумывалась-а что же чертил на земле Спаситель?Ведь  тоже в этом имеется смысл .
"Старайтесь внимательно относиться к людям. Привыкнуть к тому трудно. Помни: забудь себя и забудь всё в себе и живи жизнью всех и каждого. Кто бы к тебе ни пришел, переживай с ним то, что он переживает. Входи в его душу, а себя забудь, совершенно забудь себя."
Св. праведный Алексий Мечев

Ост-Остерн

У кого есть аккаунт Вконтакте?Там есть группа,где читают Евангелие.И священники,и миряне,на церковнославянском ,на русском.Много разных чтецов-можно выбрать.
Мне как раз нравится ,когда Евангелие хорошо прочитано-дикция,тембр,интонации.Я давно искала именно это.

 Где-то давала ссылки на др.сайты,но потом сама туда заходила-всё удалено.Так что слушаю Вконтакте и других приглашаю.
Вот ссылка:

https://vk.com/evangelie_audiobook

По левой стороне смотрите.Там даже где-то есть и Деяния,и Апостольские послания

Меня ,например,слушание Евангелия очень успокаивает,и потом всякие разногласия дома сходят на нет-всё становится мирно.
"Старайтесь внимательно относиться к людям. Привыкнуть к тому трудно. Помни: забудь себя и забудь всё в себе и живи жизнью всех и каждого. Кто бы к тебе ни пришел, переживай с ним то, что он переживает. Входи в его душу, а себя забудь, совершенно забудь себя."
Св. праведный Алексий Мечев


Natalya K.

Спасибо за ссылку, Павел. Интересно...
Мы должны жить так, чтобы если все Евангелия будут утеряны, люди могли бы их прочесть по нашим лицам.
Митрополит Антоний Сурожский

Котик

Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда. (Свт. Феофан Затворник)

Павел**

Статья посвящена поиску географического расположения Едема – места обитания первых людей. Автор выдвигает гипотезу о том, что райские реки Тигр, Евфрат, Фисон и Гихон, упоминаемые в Библии, изменили направление течения в связи с геологической катастрофой, вызвавшей потоп, а Вади эль-Батин – след некогда полноводной реки Фисон, Гихон – древнее семитское название современного Каруна. В результате геологической катастрофы земля Едем была затоплена морем, а архипелаг Бахрейн (шумерский Дильмун) представляет земные остатки рая. 

http://www.bogoslov.ru/text/5608040.html 

Ост-Остерн

А я была в Анталии,где проповедовал сам св.ап.Павел!
"Старайтесь внимательно относиться к людям. Привыкнуть к тому трудно. Помни: забудь себя и забудь всё в себе и живи жизнью всех и каждого. Кто бы к тебе ни пришел, переживай с ним то, что он переживает. Входи в его душу, а себя забудь, совершенно забудь себя."
Св. праведный Алексий Мечев

Ост-Остерн


Диалог с "Свидетелями Иегова" диакон Андрей Барабаш
https://andrej-barabach.livejournal.com/3447.html
"Старайтесь внимательно относиться к людям. Привыкнуть к тому трудно. Помни: забудь себя и забудь всё в себе и живи жизнью всех и каждого. Кто бы к тебе ни пришел, переживай с ним то, что он переживает. Входи в его душу, а себя забудь, совершенно забудь себя."
Св. праведный Алексий Мечев

Екатерина_$

Слушаю.
https://bible-teka.com/audio/synodal-bondarenko/24/
Можно размышлять сейчас о таких глобальных вещах.

# Иеремия 2:11-22
¹¹ а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. ¹² Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь, говорит Господь. ¹³ Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.
¹⁴ Разве Израиль раб? или он домочадец? почему он сделался добычею? ¹⁵ Зарыкали на него молодые львы, подали голос свой и сделали землю его пустынею; города его сожжены, без жителей. ¹⁶ И сыновья Мемфиса и Тафны объели темя твое. ¹⁷ Не причинил ли ты себе это тем, что оставил Господа Бога твоего в то время, когда Он путеводил тебя? ¹⁸ И ныне для чего тебе путь в Египет, чтобы пить воду из Нила? и для чего тебе путь в Ассирию, чтобы пить воду из реки ее? ¹⁹ Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.
²⁰ Ибо издавна Я сокрушил ярмо твое, разорвал узы твои, и ты говорил: «не буду служить идолам», а между тем на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом ты блудодействовал. ²¹ Я насадил тебя как благородную лозу, — самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы? ²² Посему, хотя бы ты умылся мылом и много употребил на себя щелоку, нечестие твое отмечено предо Мною, говорит Господь Бог.

Иеремия 2:11-22
© Библия Онлайн, 2003-2020.

Котик

В это воскресенье читался отрывок из Евангелия о десяти прокаженных. Иногда знакомые, читанные-перечитанные евангельские строки задают новые вопросы, или просто дают повод задуматься. Может быть, кто-то знает ответ или хочет поразмышлять над тем, что заставило меня заново открыть для себя эти строки.

1.   Десять прокаженных, из них один – самарянин, чужак, с которым вместе иудеи даже есть не сядут. Но несчастье сближает, и, пока люди болели и были изгоями, они держались вместе. А как только выздоровели – опять произошло разделение. Как оно происходило? Был ли у них спор – вернуться ли поблагодарить? Уговаривал ли самарянин кого-то пойти с собой? Или разделение произошло буквально сразу, и уговаривать было уже некого?

2.   Девять пошли исполнять закон и слово Исцелившего. Десятому иудейский закон был чужд, у самарян были свои священники. Получается, буквальное следование закону и даже прямому указанию Бога может мешать поступить богоугодно? Между прочим, в Писании есть намеки на это. Иногда Бог говорит: сделай так-то, а человек делает иначе, и оказывается, что именно этого и ждал от него Господь. История Ноя, например. Там есть нюансы. А в Евангелии Сам Иисус нередко как бы нарушает закон, потому что есть необходимость его превзойти. И дело не только в том, что по букве – одно, а по духу –другое. Но как будто стоит задача перед человеком, как разгадать, где кончается просто послушание и начинается творчество любви...

3.   Поблагодарили ли девять исцеленных Господа? Быть может, они дошли до священников, показались, принесли жертвы в знак благодарности и даже помолились? Почему об этом умалчивается? Потому ли, что уходить от Господа, исцелившего тебя, к некоему Господу, в которого ты всю жизнь верил, это значит не узнать истинного Бога? Это значит, что ты и не знал Его, а просто построил в своей душе какой-то свой макет, и принял его за Бога? Родиться в истинной вере, воспитываться в ней, ходить в храм всю жизнь, исполнять закон, - и все это ничего не гарантирует.

А где здесь я? Какой-нибудь сектант, иноверец может лучше понять Господа и спастись. Если что? Если он ищет Бога, а я – выздоровления. Или чего-то еще. А может быть, есть еще какие-то «если»? Мне кажется, их может быть так много, что трафаретиков не напасешься. И мне страшновато. Потому что жить по вере - это как ходить по воде, не за что ухватиться, не подстраховаться. А Он - смотрит и верит в тебя.
Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда. (Свт. Феофан Затворник)

Natalya K.

Спаси Бог , Света! Интересные размышления...как-то не задумывалась так подробно... а ведь и правды, куча ньюансов, о которых даже в голову не приходит подумать... Поразмышляю....
Мы должны жить так, чтобы если все Евангелия будут утеряны, люди могли бы их прочесть по нашим лицам.
Митрополит Антоний Сурожский

Наталья 1234

1. У самарянина свои священники, у иудеев-свои. Вот и разошлись, как Христос направил.
2.Человек свободен. По образу и подобию.
3.У каждого своя благодарность. Недавно в магазе девушка заплатила за старушку, у которой денег не хватало. Так та чуть ли не ударила в ответ. Самарянин был более человечен, что пришел благодарить.

Котик

Спасибо, что делитесь, сёстры! Храни вас Господь!
Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда. (Свт. Феофан Затворник)

Дмитрий_В

Интересные ты, Света, вопросы поднимаешь. Интересные и очень полезные - они позволяют освежит взгляд на слова, которые читал не один раз и помогают не закостенеть в том, что кажется таким знакомым.
Вот и на этот раз к притче о 10 прокажённых ты подошла с немного неожиданной стороны...
ЦитироватьПолучается, буквальное следование закону и даже прямому указанию Бога может мешать поступить богоугодно?

Мне кажется, что исходя из верных предпосылок ты через чур обостряешь вопрос (хотя может быт так и надо -я говорю только из своего видения этой притчи).
По моему здесь речь идёт о том, что всё исполнив "по букве Закона" те девять не сделали ещё чего-то - того чего не прописано в Законе, то, что и принёс на Землю Христос. С Его приходом стало мало просто исполнить - Закон, стало нужно изменить всю всю жизнь так как Он говорит. А это очень сложно хотя бы потому, что принёс он не новый Закон (который можно выучить "от корки до корки" и слепо следовать ему), а Благую Весть - в ней нет параграфов и пунктов, а есть только Благо и Любовь.
И вот, исходя из этого, становится понятнее притча: да 9 исцелились и исполнили прямое указание Христа - выполнили все обряды и возоблагодарили Господа (то есть с точки зрения Закона к ним претензий нет), но... Время Ветхого Завета и жизни только по Закону ушло, наступило время Нового Завета и Благодать пришла в жизнь. А вот это-то понял и принял только один: он один вернулся поблагодарить того, кто исцелил его, только он один не только выполнил все предписания Закона, но просто сказал Спасибо.
И да, пусть это лежит вне действия Буквы Закона, однако Евангелие говорит нам, что закон нужно исполнять, но только этого мало, нужно ещё что-то... А вот что именно каждый человек в каждом конкретном случае должен решать сам... И никаких "трафаретов" здесь нет и быть не может, как не бывает двух одинаковых людей и ситуаций. И иногда от осознания этого захватывает дух, а иногда бывает просто страшно - это ты верно заметила...
ЦитироватьПотому что жить по вере - это как ходить по воде, не за что ухватиться, не подстраховаться.
Но всегда нужно нужно помнить, что Господь рядом и он не оставит нас.
ЦитироватьА Он - смотрит и верит в тебя
И Он не просто смотрит и верит, но и помогает и защищает.
"Чтобы не разочароваться в жизни – нужно искать правду на небе, куда она ушла от нас".
Прмц. вел. кн. Елисавета
Скажи мне, Господи, путь - воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою.