Чтение и толкование Ветхого Завета

[Котик]

Вот как интересно читать Ветхий Завет "углубленно", с пониманием. Сразу множество мыслей, обдумываний, маленьких открытий...

Насчет наименований животных (а потом Евы, потом своих детей) есть очень интересные толкования: тут и символ владычества (помните, что пророка Даниила с его друзьями в юности переименовывали в плену?), тут и намек на внутреннее понимание Адамом сути вещей и душ, представленных перед ним (что мы утратили в значительной мере), много интересного можно найти в разных толкованиях. Есть о чем поразмышлять.

Павел, а с именами вообще не так все просто. Лучше не ругайся на "имябожников" еретиками, многие из них были воистину святыми людьми, и молились (т.е. с Господом говорили) не так, как мы, и не нам судить то, что могло им открываться и как они это восприняли.
Я бы не дерзнула так говорить: еретики. За каждое слово ведь нам ответ нести.

[Павел Малый]

Не я первый так их назвал.

[Котик]

Не я первый так их назвал.

Ну это понятно 
Но в глубине души ты сам-то можешь с уверенностью сказать: "Еретики они все были!" Если нет, зачем повторять чужие слова? Если да, то не слишком ли ты доверяешь своему уму? Ведь ты не все знаешь о тех людях и о тех временах. Скорее, прочитано что-то где-то. Не все священники даже готовы так резко отзываться о тех, кого ты называешь еретиками, - слишком уж тонкая тема.

[Павел Малый]

Еретиками их Зарубежный Синод назвал, с него и взятки гладки!
Я с их учением не согласен, да и не считаю его принципиальным.
Это не ересь, конечно, а скорее, "теологумен" - частное богословское мнение, не относящееся к сотереологии.

[Котик]

Это не ересь, конечно, а скорее, "теологумен" - частное богословское мнение...

Тут я с тобой могу согласиться. 

[Капитошка]

Зачем христианину Ветхий завет?

http://www.foma.ru/article/index.php?news=1458

[Котик]

Но если связать это с Ветхим Заветом, то получается так. Человек в результате грехопадения потерял дары, которые у него были изначально. Обращаясь к темной духовной стороне, он искусственно их взращивает. Это противоречит замыслу Бога о земной жизни человека и потому наказуемо.
Святые же люди, напротив, не нуждаются в возвращении духовных даров. Главная цель для них - это сам Христос, приближаясь к Нему, они частично преобретают то, что было присуще человеку до грехопадения.

Есть и такие толкования, объясняющие последствия грехопадения. Но вот интересно, что человек ищет эти потерянные дары, стремится их как-то вернуть, неверными путями зачастую... Значит, в глубине души хранится какая-то пра-память о них, о потерянном рае?
Ведь то, что нам изначально чуждо, не притягательно для нас: например, нет желания научиться землю есть (а ведь выгодно-то как  ), или вверх ногами передвигаться.

[Алла]

Кто-нибудь продвинулся сегодня в чтении ВЗ дальше?

[*Ирина*]

3 и 4 главы.

[Natalya K.]

Я прочитала 3 и 4 главу и толкование, но пока не осмыслила. Кстати, надо и 5 сразу.

[Павел Малый]

Последствие грехопадение одно, оно же глобальное: между человеком и Богом появилась стена. А пра-пра-память помнит, что было время, когда стены не было, вот и пытается человек вернуть утраченное, но это уже не в человеческой власти. Стену  эту разрушил только Христос, а все попытки человеческие - попытки "перелезть инуде", минуя дверь...

[Natalya K.]

Завтра еще раз перечитаю, хочется досконально все уяснить и понять  все взаимосвязи

[НАДЕ*ДА]

Я 5 прочитала, но  ещё не всё толкование.
Хочу двигаться дальше. Как-то мне пока всё нравится

[Алла]

А я не читала еще. Но, надеюсь, сегодня успею прочитать. Не хочется от вас отставать.

[Natalya K.]

Я 5 прочитала, но  ещё не всё толкование.
Хочу двигаться дальше. Как-то мне пока всё нравится

Мне тоже нравится. Но самое интересное, я уже много раз начинала читать ВЗ, а такое впечатление, что впервые читаю. Поэтому торопиться не буду, раз начала разбираться, то надо уяснить и понять все до конца, насколько мне возможно...